تبلیغات
اندکی صبر سحر نزدیک است... - مطالب اعمال روزها وماه ها
 
اندکی صبر سحر نزدیک است...
گویند کریم است و گنه می بخشد......گیرم که ببخشد زخجالت چه کنم
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : ahmad motaleby
مطالب اخیر
نویسندگان
نظرسنجی
صلوات برای سلامتی وتعجیل در فرج آقا امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)







برخی آداب و احکام روزه   ( احادیث موضوعی ) ,

 

دعا برای توفیق روزه گرفتن

 

امام صادق (ع) : موقعی که هلال ماه رمضان آشکار می شد، امام صادق (ع) می گفت : «بار خدایا این ماه مبارک را با صلح و صفا بر ما وارد کن، همراه با یقین و ایمان و نیکی و احسان، با موفقیت ما به طاعتی که دوست داری و از ما خشنود می شوی»  گزیده کافی جلد 3 صفحه 128

 

سحری

 

ابو بصیر در باره سحرى براى كسى كه اراده روزه گرفتن كند، از امام صادق علیه السّلام سؤال كرد كه: آیا آن بر او واجب است؟ آن حضرت علیه السّلام فرمود: اگر بخواهد باكى نیست كه بدون سحرى روزه بگیرد، و امّا در ماه رمضان بهتر آن است كه از سحرى استفاده كند. من خوش دارم كه آن در ماه رمضان ترك نشود.من لایحضرالفقیه جلد 2 صفحه 474

 

رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرمود: «سحرى بركت است، و فرمود: امّت من سحرى را وانمی ‏گذارد، اگر چه با خرماى خشكیده پوسیده‏ اى باشد».  من لایحضرالفقیه جلد 2 صفحه 473

 

حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و اله فرموده: از خوردن غذاى سحر براى روزه‏ى روز كمك بگیرید  ارشاد القلوب، ترجمه رضایى،    ج‏1، ص 222   

 

افطار

 

امام صادق (ع) فرمود: چنانچه انسان روزه خود را با آب جوش افطار نماید، كبدش پاك و سالم باقى مى ماند، و قلبش از كدورت ها تمیز و نور چشمش قوى و روشن مى گردد.  وسائل الشیعه : ج 10 ص 157 ح 3.

رسول اکرم (ص) فرمود: بهترین چیزى كه روزه دار با آن افطار مى‏كند، كشمش و خرما و یا یك چیز شیرین است.   طب النبى(ص)و طب الصادق(ع)، (روش تندرستى در اسلام)، ص 39   

 

امام کاظم (ع) : دعای شخص روزه دار هنگام افطار مُستجاب می شود.  بحارالانوار جلد 93 صفحه 255 حدیث 33

 

امام صادق (ع) فرمودند : در هر شب ماه مبارک رمضان ، هنگام افطار بگو : «سپاس خدا را که با یاری او روزه گرفتیم و با روزی او افطار کردیم. بار خدایا روزه این روز را از ما بپذیر و باز هم ما را یاری کن تا سایر روزهای این ماه روزه بگیریم. ما را در این ماه سالم بدار تا روزه های آن را با سهولت و عافیت ادا کنیم. سپاس خدا را که توفیق داد و روزه یک روز را سپری کردیم».  گزیده کافی جلد 3 صفحه 141

 

رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله، چون روزه‏ اش را می گشود، می گفت : خدایا براى تو روزه داشتیم، و با رزق تو افطار كردیم، پس آن را از ما بپذیر. تشنگى از ما بر طرف شد، و رگها رطوبت یافت، و اجر و ثواب به جاى ماند.  من لایحضرالفقیه جلد 2 صفحه 435

 

 

افطاری دادن به روزه داران

 

امام صادق علیه السّلام فرمود: سدیر در ماه رمضان بر پدرم علیه السّلام وارد شد، پدرم به او فرمود: اى سدیر، آیا میدانى كه این چه شبهایى است؟
پس سدیر گفت: آرى، فدایت شوم، این شبهاى ماه رمضان است، بفرما منظور چیست؟ پس پدرم به او فرمود: آیا می ‏توانى در هر شبى از این شبها ده بنده از اولاد اسماعیل علیه السّلام را آزاد سازى؟ سدیر گفت: پدر و مادرم به فدایت، مال من به این كار نمی ‏رسد. پس پدرم همچنان از شمار آن بندگان می كاست، تا به یك بنده رسید، و سدیر در هر نوبت می ‏گفت: توانایى آن را ندارم. پس پدرم به او فرمود: آیا توان آن را ندارى كه در هر شبى مرد مسلمانى را به افطار فراخوانى؟ گفت: آرى، تا  ده مرد را می توانم افطار دهم. آنگاه پدرم علیه السّلام به او فرمود: منظور من همین بود اى سدیر، زیرا افطارى دادنت به برادر مسلمانت با آزاد كردن بنده‏ اى از اولاد اسماعیل علیه السّلام برابر است.  من لایحضرالفقیه، جلد 2، صفحه 471

 

 

امام صادق (ع) : اجر و پاداش کسی که افطار می دهد، مانند اجر و پاداش روزه گیران است.  گزیده کافی جلد 3 صفحه 127

 

امام صادق (ع) فرمود: اگر افطارى روزه ات را در منزل برادر مؤ منت انجام بدهى، ثوابش هفتاد برابر اصل روزه است .من لایَحضره الفقیه : ج 2 ص 51 ح 13.

 

امام صادق (ع) : هرکس روزه داری را افطار دهد، برای او هم مثل اجر روزه دار است.  الکافی جلد 4 صفحه 68 حدیث 1

 

 

امام کاظم (ع) : افطاری دادن به برادر روزه دارت، از گرفتن روزه (مُستحبی) بهتر است.  الکافی جلد 4 صفحه 68 حدیث 2

 

 

برخی احکام روزه

 

رسول اكرم (ص) فرموده است: بر پسران وقتى محتلم شدند و بر دختران وقتى عادت ماهانه دیدند روزه واجب مى‏شود.  الحدیت، ج‏1، ص 288 به نقل از كتاب وسائل، جلد 1، باب اشتراط التكلیف، صفحه 6

  

جابر بن یزید جعفى گوید: از امام باقر (ع) شنیدم كه مى‏فرمود: جایز نیست زن بدون اجازه همسرش روزه مستحبى بگیرد.  خصال، ترجمه جعفرى، ج‏2، ص  405   

 

امام صادق(ع): زن حائض نماز را ترك مى‏كند و قضا ندارد، اما روزه را ترك مى‏كند ولى قضا دارد. و روزه ماه رمضان واجب است كه با دیدن هلال آن آغاز و با دیدن هلال (شوال) روزه افطار مى‏شود.   خصال، ترجمه جعفرى، ج‏2، ص 433   

 

امام صادق(ع): كسى كه نتوانسته روزه ماه رمضان را بگیرد، مى‏تواند به صورت پراكنده قضا كند و اگر پى در پى قضا نماید، بهتر است.  خصال، ترجمه جعفرى، ج‏2، ص 433   

 

از امیر المؤمنین علیه السّلام در باره یوم الشّك سؤال كردند، پس فرمود: هر آینه اگر روزى از شعبان را روزه بدارم براى من خوشایندتر از آن است كه روزى از ماه رمضان را افطار كنم. بر او جایز است كه آن روز را به عنوان یكى از روزهاى شعبان روزه بدارد، پس در این صورت اگر از ماه رمضان بود براى او كفایت می كند. و اگر از ماه شعبان بود زیانى به او وارد نمی ‏سازد، و كسى كه آن روز را با شك و تردید روزه بدارد، باید قضاى آن را بجا آورد، اگر چه معلوم شود كه آن روز از ایّام رمضان بوده است، زیرا هیچ فریضه‏ اى جز با یقین قبول نمی ‏شود. و براى كسى كه در یوم الشك روزه می ‏گیرد جایز نیست كه نیّت كند كه آن روز از ماه رمضان است.  من لایحضرالفقیه جلد 2 صفحه 459

 

بشیر نبّال از امام صادق علیه السّلام درباره یوم الشّكّ سؤال كرد، و آن امام علیه السّلام فرمود: آن روز را (به نیّت استحباب) روزه بدار، پس اگر معلوم شد كه آن روز از شعبان بوده است، روزه ‏اى مستحبّى بجا آورده ‏اى، و اگر از ماه رمضان بوده است، پس به روزه روزى از آن ماه توفیق یافته‏ اى.  من لایحضرالفقیه جلد 2 صفحه 460

 

به امام صادق (ع) عرض شد : اگر کسی روز سی ام شعبان روزه بگیرد و بعدا معلوم شود که اول ماه رمضان بوده است، روزه او چه صورت دارد؟ امام صادق (ع) فرمودند : با توفیق الهی به روزه اول ماه رمضان موفق شده است.  گزیده کافی جلد 3 صفحه 132

 

سوره بقره آیه 184: «روزهایی به شماره معین (تمام ماه رمضان) روزه دارید و هر کس از شما مریض باشد یا مسافر، به شماره آن، از روزهای غیر ماه رمضان روزه دارد. و کسانی که روزه را به زحمت توانند داشت، عوض هر روز فدا دهند، آنقدر که فقیر گرسنه سیر شود. و هر کس بر نیکی بیافزاید، این بسی بهتر است برای او. و (بی تعلل) روزه داشتن شما را بهتر خواهد بود اگر (فوائد بی شمار این عمل را) بدانید».

 

زهری از امام سجاد (ع) نقل کرده است که می فرماید: هر کس در سفر، یا در حال مریضی روزه بگیرد، باید روزه آن روز را نیز قضا کند، چون خداوند متعال می فرماید: «هر کس از شما مریض یا مسافر باشد، به شماره آن، از روزهای غیر ماه رمضان روزه دارد». تفسیر صافی، ذیل آیه 184 بقره.

  

على بن أبى حمزه از ابو بصیر روایت كرده است، كه گفت: از امام صادق علیه السّلام سؤال كردم كه: آیا با فرا رسیدن ماه رمضان مسافرت جایز است؟ فرمود: نه. مگر در مواردى كه آنها را با تو باز مى‏گویم: مسافرت به مكه، یا به جنگ در راه خداى عزّ و جلّ، یا براى حفظ مالى كه بیم فنا شدن آن را داشته باشى، یا برادرى كه‏ از هلاك‏شدنش بترسى. و این برادرى از پدر و مادر نیست بلكه دوست است.‏  من لا یحضره الفقیه،ترجمه غفارى    ج‏2، ص 480   

 

محمد بن مسلم از امام صادق (ع) از پدر بزرگوارش از جدّش نقل مى‏كند كه امیر مؤمنان على (ع) فرمودند: آنگاه كه ماه رمضان فرا رسید، سزاوار نیست كه بنده سفر كند؛ چرا كه خداوند مى‏فرماید: «پس هر كس از شما ماه رمضان را درك كرد بایستى روزه بگیرد».  خصال، ترجمه جعفرى، ج‏2، ص 449   

 

عبید بن زراره از امام صادق علیه السّلام در باره قول خداى عزّ و جلّ «فمن شهد منكم الشهر فلیصمه» سؤال كرد، امام فرمود: چه روشن است معنى آن! كسى كه حاضر در وطن باشد، می باید آن ماه را روزه بگیرد، و كسى كه سفر كند، می باید روزه نگیرد. من لایحضرالفقیه جلد 2 صفحه 482

 

عیص بن قاسم از امام صادق علیه السّلام روایت كرده است كه فرمود: چون مرد در ماه رمضان به سفر رود، می باید افطار كند، و فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله در ماه رمضان از مدینه به سوى مكه روان شد، و مردم با او بودند، و در میان ایشان پیادگانى می ‏بودند، پس چون در ساعتى ما بین ظهر و عصر به سرزمین «كراع الغمیم» رسید، قدحى آب خواست، و نوشید، و افطار كرد، و مردم نیز با آن حضرت افطار كردند، ولى بعضى از مردم روزه خود را به پایان بردند، و از این رو ایشان را «عصات» نامید، و هر شخص مسلمان را همى باید تا فرمان رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله را به كار بندد.  من لایحضرالفقیه جلد 2 صفحه 483 

 



نوع مطلب : احادیث موضوعی، اعمال روزها وماه ها، نماز، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 24 شهریور 1388

اعمال عید فطر

از جمله لیالى شریفه شب عید فطر می باشد و درفضیلت و ثواب عبادت و احیاى آن احادیث ‏بسیار وارد شده و روایت‏ شده است كه آن شب كمتراز شب قدر نیست . برای درک این شب عزیز انجام اعمالی از ائمه علیهم السلام به ما سفارش شده است :

1- در هنگام غروب آفتاب غسل انجام شود.

2- آن شب به نماز، دعا، استغفار، درخواست ازحق تعالى و بیتوته در مسجد احیا گردد.

3- بعد از نماز مغرب و عشا ، نماز صبح و نمازعید فطرذکر؛" الله اكبر الله اكبر، لا اله الا الله و الله اكبر الله اكبر و لله الحمد الحمد لله على ما هدانا و له الشكر على ما اولانا " گفته شود.

4- بعد ازنماز مغرب و نافله آن ، دستها را بسوى آسمان بلند کرده و بگوید:" یا ذاالمن و الطول یا ذاالجود یا مصطفی محمد و ناصره صل على محمد وآل محمد و اغفرلی كل ذنب احصیته وهو عندك فی كتاب مبین." پس به سجده برود و صد مرتبه در سجده بگوید: " اتوب الى الله " پس هرحاجت كه دارد از حق تعالى بخواهد كه ان شاء الله تعالى بر آورده خواهد شد. در روایتی از ‏شیخ آمده كه: بعد از نماز مغرب به سجده رود و بگوید" یا ذاالحول یا ذاالطول یا مصطفیا محمدا و ناصره صل على محمد وآل محمد واغفرلی كل ذنب اذنبته و نسیته انا و هو عندك فی كتاب مبین." سپس صد مرتبه " اتوب الى الله " بگو.

5- زیارت امام حسین علیه السلام كه فضیلت ‏بسیار دارد.

6-  ده مرتبه ذكر" یا دائم الفضل علی البریة یا باسط الیدین بالعطیة یا صاحب المواهب السنیة صل علی محمد وآله خیرالوری  سجیة واغفرلنا یا ذاالعلی  فی هذه العشیة." كه ازاعمال شب جمعه است، گفته شود.

7- ده ركعت نماز كه در شب آخرماه رمضان اقامه می شود که به صورت پنج نمازدو رکعتی ، درهر رکعت بعد از حمد، سوره توحید ده بارخوانده شود. و در رکوع وسجود ده مرتبه ذکر" سبحان الله والحمدلله ولا اله الاالله والله اکبر" گفته شود. پس از نمازهزارمرتبه استغفار کند وبعد ازآن سربه سجده گذارد وبگوید:" یا حی یا قیوم یا ذاالجلال و الاکرام  یا رحمان الدنیا والاخرة و رحیمهما یا ارحم الراحمین  یا اله الاولین والآخرین اغفرلنا ذنوبنا و تقبل منا صلواتنا و صیامنا و قیامنا."

8- بعد از نماز مغرب و نافله آن دو ركعت نماز بجا آورد، در ركعت اول بعد از حمد هزار مرتبه توحید و دررکعت دوم بعد از حمد، یك مرتبه توحید بخواند. بعد از سلام سر به سجده بگذارد و صد مرتبه ذکر" اتوب الى الله " گفته شود. پس ازآن بگوید: " یا ذاالمن والجود یا ذاالمن والطول یا مصطفی محمد صلى الله علیه وآله  صل على محمد وآله و افعل بی كذا و كذا و به جاى کذا حاجات خود را بطلبد و روایت است كه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام این دو ركعت را به این كیفیت ‏بجا مى‏آورد پس سراز سجده برمى‏داشت و مى‏فرمود به حق آن خداوندى كه جانم به دست قدرت او است هركه این نماز رابخواند، هر حاجتی از خدا بطلبد البته عطا كند و اگر به عدد ریگهاى بیابان گناه داشته باشد خدا بیامرزد. و در روایت دیگر به جاى هزارمرتبه توحید صد مرتبه وارد شده است. شیخ و سید بعد از نماز این دعا را نقل كرده‏اند: " یاالله  یاالله  یاالله  یا رحمان یاالله  یا رحیم یاالله  یا ملك یاالله  یا قدوس یاالله  یا سلام یاالله  یا مؤمن یاالله  یا مهیمن یاالله  یاعزیز یاالله  یا جبار یاالله  یا متكبر یاالله  یا خالق یاالله  یا بارئ یاالله  یا مصور یاالله  یاعالم یاالله  یا عظیم یاالله  یا علیم یاالله  یا كریم یاالله  یا حلیم یاالله  یا حكیم یاالله  یا سمیع یاالله  یا بصیر یاالله  یا قریب یاالله  یا مجیب یاالله  یا جواد یاالله  یا ماجد یاالله  یا ملی یاالله  یا وفی یاالله  یا مولى یاالله  یا قاضی یاالله  یا سریع یاالله  یا شدید یاالله  یا رئوف یاالله  یا رقیب یاالله  یا مجید یاالله  یا حفیظ یاالله  یا محیط یاالله  یا سیدالسادات یاالله  یا اول یاالله  یا آخر یاالله  یا ظاهر یاالله  یا باطن یاالله  یا فاخر یاالله یا قاهر یا الله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا ودود یاالله  یا نور یاالله  یا رافع یاالله  یا مانع یاالله  یا دافع یاالله  یا فاتح یاالله  یا نفاح [نفاع] یاالله  یا جلیل یاالله  یا جمیل یاالله  یا شهید یاالله  یا شاهد یاالله  یا مغیث ‏یاالله  یا حبیب یاالله  یا فاطر یاالله  یا مطهر یاالله  یا ملك یاالله  یا مقتدر یاالله  یا قابض یاالله  یا باسط یاالله  یا محیی یاالله  یا ممیت ‏یاالله  یا باعث‏ یاالله  یا وارث یاالله  یا معطی یاالله  یا مفضل یاالله  یا منعم یاالله  یا حق یاالله  یا مبین یاالله  یا طیب یاالله  یا محسن یاالله  یا مجمل یاالله  یا مبدئ یاالله  یا معید یاالله  یا بارئ یاالله  یا بدیع یاالله  یا هادی یاالله  یا كافی یاالله  یا شافی یاالله  یا علی یاالله  یاعظیم یاالله  یا حنان یاالله  یا منان یاالله  یا ذاالطول یاالله  یا متعالی یاالله  یا عدل یاالله  یا ذاالمعارج  یاالله  یا صادق یاالله  یا صدوق یاالله  یا دیان یاالله  یا باقی یاالله  یا واقی یاالله  یا ذاالجلال یاالله  یا ذاالاكرام  یاالله  یا محمود یاالله  یا معبود یاالله  یا صانع یاالله  یا معین یاالله  یا مكون یاالله  یا فعال یاالله  یا لطیف یاالله  یا غفور یاالله  یا شكور یاالله  یا نور یاالله  یا قدیر یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  یا رباه یاالله  اسالك ان تصلی على محمد و آل محمد و تمن علی برضاك و تعفوعنی بحلمك و توسع علی من رزقك الحلال الطیب من حیث احتسب و من حیث لا احتسب فانی عبدك لیس لی احد سواك ولا احد اساله غیرك یا ارحم الراحمین ما شاء الله لا قوة الا بالله العلی العظیم. پس به سجده مى‏روى و مى‏گویى: یاالله  یاالله  یاالله  یا رب یا رب یا رب یا منزل البركات بك تنزل كل حاجة اسالك بكل اسم فی مخزون الغیب عندك والاسماء المشهورات عندك المكتوبة على سرادق عرشك ان تصلی على محمد وآل محمد وان تقبل منی شهررمضان و تكتبنی من الوافدین الى بیتك الحرام و تصفح لی عن الذنوب العظام و تستخرج لی یا رب كنوزك یا رحمان.

9- چهارده ركعت نمازاقامه كند.بعدازهردو رکعت سلام دهد ودرهر ركعت بعد ازحمد، یکبارآیةالكرسی و سه مرتبه توحید خوانده شود. براى هرركعت، ثواب عبادت چهل سال وعبادت هركه درآن ماه روزه گرفته و نماز خوانده اعطاء می شود.

10- شیخ درمصباح فرموده كه درآخرشب غسل كن وبر سجاده خود تا طلوع فجربنشین وعبادت کن.

اعمال روزعید

1- بعد ازنمازصبح ونمازعید آن تكبیراتى را كه درشب عید ذکر شد، گفته شود.

2-پرداخت زکات فطره پیش ازنمازعید.

4- انجام غسل روزعیداست.که زمان آن بعدازطلوع فجر تا زمان به جا آوردن نمازعید است. در هنگام غسل بگو: " اللهم ایمانا بك وتصدیقا بكتابك واتباع سنة نبیك محمد صلى الله علیه وآله." و پس ازغسل بگو:" اللهم اجعله كفارة لذنوبی وطهر دینی اللهم اذهب عنی الدنس."

5- برای اقامه نمازعید لباس نیکو پوشیده وازعطراستفاده نمایید.

6- پیش از نماز عید، دراول روزافطار كنى. و بهتر آن است كه به خرما یا به شیرینى باشد. و شیخ مفید فرموده مستحب است خوردن مقداركمى ازتربت‏ سیدالشهداء علیه السلام كه براى هر دردى شفا است.

7- قبل ازخروج ازمنزل برای نمازعید، دعایی را که ازامام باقرعلیه السلام روایت شده را بخوانی: " اللهم من تهیا فی هذاالیوم اوتعبا اواعد واستعد لوفادة الى مخلوق رجاء رفده ونوافله وفواضله وعطایاه فان الیك یا سیدی تهیئتی و تعبئتی واعدادی واستعدادی رجاء رفدك وجوائزك ونوافلك و فواضلك و فضائلك وعطایاك و قد غدوت الى عید من اعیاد امة نبیك محمد صلوات الله علیه وعلى آله ولم افد الیك الیوم بعمل صالح اثق به قدمته ولا توجهت ‏بمخلوق املته ولكن اتیتك خاضعا مقرا بذنوبی واسائتی الى نفسی فیا عظیم یا عظیم یا عظیم اغفرلی العظیم من ذنوبی فانه لا یغفرالذنوب العظام الا انت ‏یا لا اله الا انت ‏یا ارحم الراحمین."

8- اقامه نمازعید.

9- زیارت امام حسین علیه السلام.

10- دعاى ندبه خوانده شود. سید بن طاوس فرموده كه چون ازدعا فارغ شود به سجده رود و بگوید:" اعوذ بك من نار حرها لا یطفى و جدیدها لا یبلى وعطشانها لا یروى" پس گونه راست را برخاک بگذارد و بگوید:" الهی لا تقلب وجهی فی النار بعد سجودی وتعفیری لك بغیرمن منی علیك بل لك المن علی" سپس گونه چپ را برخاک بگذارد و بگوید: " ارحم من اساء واقترف واستكان واعترف" پس به حال سجده شود وبگوید:" ان كنت‏ بئس العبد فانت نعم الرب عظم الذنب من عبدك فلیحسن العفو من عندك یا كریم " پس از آن صد بار بگوید: العفو العفو.



نوع مطلب : اعمال روزها وماه ها، نماز، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()





پیوندهای روزانه
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی